ابلغ من العمر30 ولي تلات اطفال زوجي تزوج علي باخري بدون سبب وافتري علي ان سبب زواجة اني لا اعطية حقة وهوكاذب وهو كان يقول لي انة مستمتع جدا معي دلوقتي ذهبت لاهلي بسبب الصدمة وبعدين بفكر ارجع عشان اولادي هل هذا القرار صحيح ولاممكن القي ابن حلال وانا معي تلات اطفال طيب لو رجعت اعطية حقة غصب عني ولا فابتعد عنة مع العلم هو يرغب في كزوجة وانا بموت كل ما افتكر انة بينام مع غيري ولا اعمل اية لاشدة تاني لي انا نفسي ارتاح كانت طريقة الجماع بينا كويسة جدا بشهادة منة بس اكيد هو شاف حاجات جديدة علية وحصوصا ان مراتة التانية مطلقة وهو معجب بها جدا ماذا افعل هو مش راضي يسبها ومنهم للة لاني جميلة والف واحد يتمنني بس للاسف انا مش صايعة عشان اعجبة زمن عجيب يا رب انا رضيت بنصيبي بس الفلوس والصحة تقوي الرجال وينسوا العشرة 7 سنوات
مشاكل جنسية
زوجي تزوج علي هل اعطيه حقه
اضيف بتاريخ: Wednesday, May 2nd, 2012 في 02:54
كلمات مشاكل وحلول: الجماع, الحياة الزوجية, مشاكل جنسية
اختي الفاضلة اذا كنت صادقة في كلامك عن هذا الزوج وتصرفاته معك فمن حقك شرعا طلب الطلاق منه ولايجوز لك الاستمرار معه في العيشة وتاكدي ان الله عزوجل بيكرمك ويعوضك خير منه من ترك شيئا لله عزوجل عوضه الله بخيري الدنيا والاخرة
اختي الزوجة صاحبةالمشكلة السلام عليك ورحمةالله وبركاته الله تعالى مثل ماشرع الزواج واباح التعدد للرجل في الزوجات اقر وامر بالعدل بينهما ومخافة الله عزوجل فيهما قال تعالى- فان خفتم الاتعدلوافواحدة – وقال تعالى= ولن تستطعيوا ان تعدلوا بين النساء ولوحرصتم فلا تذروهاكالمعلقة= والرسول الكريم = اتقوا الله واحسنوالى نسائكم فمن كانت له زوجتين ولم يعدل بينهما جاءيوم القيامة وشقه مائل = وخلاصة القول من هذةالايات والاحاديث الشريفة ان الزواج امساك بمعروف اوتسريح باحسانا على الزوج ان يتقي الله في نفسه وفي زوجاته واولاده ويعدل بينهما قدرمايستطيع ولايظلم احد منهن اويفضل واحدةعلى الاخرى يعدل بينهما في المبيت والكسوة والماكل والمشرب وفي النفقة والمصاريف اما المشاعروالعواطف في القلب والله لايواخذه عمافي قلبه ومسالة ان الزوج يريد من زوجته الاولى ان ترجعله ويجامعها من الخلف الدبر فهذاحرام ومن كبائر الذنوب وهي من عمل قوم لوط الاتيان من الدبر وقد لعن الله عزوجل من يفعل عمل قوم لوط وتوعدهم بنار جهنم خالدين فيها والعياذبالله فلايحق للزوجة طاعة زوجها في ذلك فلاطاعةلمخلوق في معصيةالخالق وان اصرعلى طلبه الجماع من الخلف ولم ينزجر فمن حقهاشرعا طلب الطلاق منه وفورا كي تصون شرفها وكرامتها وتحافظ على دينها واخلاقها وتحمى نفسها من الوقوع في المحرمات والكبائر واستحقاق غضب الله عليها ان هي اطاعته في ذلك اختي الفاضلة كل الشواهد توكد ان زوجك شخص سافل بلادين ولااخلاق ولاتربية والاسلام منه براء كبراءةالذئب من دم بن يعقوب ولااكثرمن امثاله ممن يتشبهون بالدين والصلاح والتقوى وهم اخبث وانجس خلق الله والداعداءالدين والامة هولاء هم المنافقون الذين وصفوهم الله في كتابه العزيز حين قال- واذارايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدوفاحذرهم قاتلهم الله اني يؤفكون =ويقول الله تعالى عنهم – ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجدلهم نصيرا= لاخيرفيهم على الاطلاق فهم وبال ومصيبة كبرى اصابت هذةالامة ونسال الله ان ياخذهم اخذاعزيزا مقتدر وان لايقيم لهم راية ولاشان ويفضحهم على رؤؤس الاشهاد ولهم في الاخرة عذاب عظيم اختاه تخلصي من هالزوج الخبيث المنافق العين بكل الطرق وشتري سعادتك وراحتك منه باي الثمن كان ولك رب كريم رحيم بيكرمك ويعوضك خيرمنه الف مرة هتلاقي الزوج الصالح اللي يخاف الله عزوجل فعلا وقولا ويتقيه وتلاقي منه الخيروالرضاوالسعادةالابدية والاستقراروالرزق والستروالعفاف في حياتك القادمة من ترك شئيالله عزوجل عوضه الله بخيري الدنياوالاخرة وفقكي الله ويسرامركي ورزقكي من حيث لاتعلمين وبارك لك في ولادكي جميعا
يارب تكوني اتاكدتي ديلوقتي انك اول وآخر حب في حياته وانه هيفضلك علي الثانيه
لان الثانيه مجرد رغبه ، شهوة ، سرير من الاخر
اعتقد انك عرفتي انك اول واحدة وأخر واحدة في حياته
وانه بيفضلك علي التانيه
لان التانيه مجرد سرير
ارجعي لبيتك و تميكي بالتزامك و رددي استغفرالله بحضور للقلب و الله سيفرج همك
والله انت طيبه وبنت حلال ونفسي اتجوزك بس للاسف انا صغير عندي 19 سنه ةلسه في الكليه ربنا يرزقك بابن الحلال الي يعوضك عن الي شفتيه من زوجك الاناني ده وربنا سبحانه وتعالي اكيد بيمتحنك واصبري وانشاء الله ربنا يقدم ما فيه الخير .
اختي العزيزهانا احس بالامك وادعو من الله انايصبرك ويشد بازرك
ولك تعملي ايه بالظبط
اولاراعي ربنا في ولادك وارجعيلو
وربيه
ازاااي اولا ياخد حقوقه كويس في حدود شرع الله غير كده لا ثانيا احب الفت نظرك لشيئ هو لو كان فعلا بيغضب ربنا مع التانيه يبقي لازم تتاكدي انهمش هتدوم العلاقه بنهم لان كل مابني علي باطل فهوا باطل يعني هو فتح باب بنفسوه عشان يهدم العلاقه مع التانيه وطبعا اي حاجه بيخش فيها ابليس مبتعمرش
رابعا لازم تخدي منه فلوس وتعملي البدع في نفسك وكل لما يجي البيت يشوف عروسه ليلة دخلتها وفي حاجه تانيه اجزبيه ليكي بايمانك وتقوتك لله واطلبي حقك الشرعي في الجماع معاه حتي لو انتي كره ده لازم تحسيسيه انه مباش مالي عينك او بالبلدي مش قادريمتعك في الجماع واحب الفت نظرك ان النقطه دي عند الراجل بتموته الف مره وكمان قليلو يعمل جدولبينك وبينها عشان تعرفي تهدي حيلوه كويس وكمان تعرفي تشديه ليكي تاني وريلوه من فيكم الملاك ومن فيكم الشيطان وعليكي اسماء الله الحسنه كل يوم بعد كل صلاه تمسكي اسم من اسماء الله الحسنه وهتشوفي بعينك التغير وكما تقري سورة المزمل علي ماء وتقرء ثلاث مرات ولما يجي يشرب منها قبل المغرب وهتشوفي التحول العجيب الي هيحصل خليكي زكيه جدا وصبوره جدا عشان تعرفي ترجعيه ليكي وتكني ازكي منها بكتيربالدلع والمغشه وانسي طول منااداموه ان في وحده تانيه في حياته ومحولش افكرو بيها خالص ولو جاب سيرتها بكل دلع ورقه اقولوه ممكن ياحبيبي واحنا مع بعض متفكرش في حد غيري وتديلوه بوسه حلو من شفيفوه وارسمي تاتو باسموه علي جسمك وقلوب وفي حاجه مهمه اوي في حاجه بتيجي من عند العطار بتعمل تضيك للمهبلوبتخليكي كانك عمرك مادخاتي جنيه ولازم تخلي النار الي في قلبك تتحول لتحدي لمراته التانيهومتكرهيش جوزك عشان هي الي عرفت توقعو كويس
وهلك تعملي ايه اوعي تنكدي علي جوزك مهما حصل عشان انتي لما تنكدي عليه بروح عندها وهي عرفه انك مش هتستحملي ده ابدا وبتكون عرفه ازايتحق دمك انتي خليكي زكيه ودهيه اكتر منها زاي يعني وهو ملروح انتي عرف انو هيروح عليها لازم تعملي علامه في رقبتواو في جسموه عشان تشوفها هي وكمان لازم تتاكدي ان ربنا معاكي لانك مؤمنهوكمامالله متمم نوره ولوكرها الكافرونواستعدي وروحي بيتك واعرفي ان جوزك في محنه وغفله وغرقان والزوجه الاصيله الزكيه هي الي تعرف تخرج جوزها من بوق السبع وعلي فكره انا جرالي زيك بالزبط بس انا فضلت وراها لما استجارت وكنت اقرا عليا سورة ياسين وعلي فكرهلما تقرئي سورة المزمل علي الميه اوعي تقليلو انا عمله كزا لاانتيي تجهزي كل حاجه قبل مايجي وكل لم يعط شي شرب منهاولازم لازم لازم تصبري ومتسبيش وحده زي دي تعمل فيكي انتي كده انتي وولادك لازم تربيها بالعقل لان دي حرب زكاء قبل ماتكون جمال ولازم تسبتلها انك زي الاسد مشممكن شوية ريح يهزو اسد ولوعيزه ايميلي معنديش مشكله وانا كفيله بيها والله علي ماقوله شهييييييييد
اولا هذا الرجل اعتقد ان به حاله نفسيه ولا يمكن ان يكون طبيعي ثانيا انصح كي بعدم الرجوع له لانه لا يحترمك أبدا الرجل الذي يحب زوجته لابد ان يهتم لمشاعرها و لا يجرحها أبدا وأولاده سوف يأخذون حقوقهم بالقانون لكن هذا رجل لا يمكن لأي امراه ان تتحمله
اختى الفاضلة هو لو فضل مصمم على جماع الدبر اطلبى الطلاق لان الله امر بطاعة الزوج فى كل شى الا ما يغضب الله عزوجل وهو بطلبة هذا يغضب الله
جوفي حبيبتي بما انه تزوج عليج خليه عنج مثل ما لقى غيرج بتلقين غيره ومثل ماخلاج خليه وانتي مو عيزانه عن عيالج فخليج عنه بيكون علاىراسج وحده وهي ليكون لها الاولويه
بصي انا جوزي اتجوز برضة عشان الجنس وانا كنت لسة ولادة وطلبت الطلاق وبعدين ندمت ندم كبير مع العلم انت كان سني 18سنة ونصف ورفعت خلع ارجوكي استحلفكي بالله ارجعي عن الطلاق مش عشانك عشان ولادك انا كان معي بنت وحدة لكن انتي 4 اتقى الله في ولادك
شوفى حبيبتى اناكنت بره مصر ولمارجعت عرفت مشكلتها بعد مااتجوز عليها هى كانت حسه بس هو كان مخبلاى عليها وكل ماتكتشف حاجه بالصدفه يكدبها ويقولها محصلش لحد ماوصلها الخبر سابت البيت وراحت عند والدتها فتره بعيالها بس كان ديما هو عندهم ونفسه ترجع لكن برضو مش عايز يسيب التانيه وكانت حجته عبيطه فى سبب جوازه انها مابترحوش معاه سهرات ولاافراح هى متدينه شويه ويعلق على لبسهاانه عبايات وحاجات كده سابته يجرب مع التانيه لحد ماهو بدا يحس انها واخداه على طمع طبعا كل شويه طلبات وعايزه تضمن حقها لان صاحبتى معها 4اولاد منهم البنات والولاد المهم بدا يمل من التانيه خدى بالك صاحبتى بنت عمه وهو واخدها عن حب لحد مابدا يرجع لعقله واللى عرفته انه نهى موضوعه مع التانيه خالص بس انتى مشكله جوزك فى طلباته اللى تغضب ربنا اوعى احذرى انه يضغط عليكى من الناحيه دى لكن لو على موضوع المص اللى سالتيه فيه ده مش حرام لكن حاولى تقللى بقدر الامكان عشان الضرر بس كل راجل بيتمتع بطريقه معينه لكن فى حدود شرع الله طبعا اياكى تضعفى واعرفى ان كل زوجه تانيه بتندم على زوجها لانه بيمل وبيحن لمراته وعياله
لاحول ولاقوة الا بالله ذكريه بالله وان هذا مطلب حرام وقولى له بالحرف الواحد بان هذه المنطقه قذره وانت رجل كريم ونظيف ولاتقبل بالقذاره ؟؟؟؟
سوف تكون النتيجه ايجابيه ان شاء الله
السلام عليكم بجدا انت صعبتى عليا انك مستحمله القرف ده كلوا علشان عيالك ربنا يعوضك فى عيالك انا زوجه ثانيه بس جوزى عمره ما طلب منى الجماع من وراء عمره ما قال اى كلام حب عن الاوله الرجل القويس عمره ما يقول انا بحب الاوله قجم الثانيه ولا يقول الى الثانيه بحب الاوله علشان مشاعر الست بس انا جوزى كل لم اقولوا انت بتحب الاوله وانا مش ها ازعل يحلف انه بحبنى بس قلبى بطمن مع انى عارفه انا بيقول الى الاوله كد بس الكلام بريح انا مجوزه من خمس سنين الحمد لله عندى بنت جوزى بحبنى بس انا حاسه بيكى ان شاء الله يعوضك ده مكتوب ان شاء الله يرجعك علشان خاطر الاولاد يريح قلبك
سوال لشيري صديقتك عملت اية عشان يرجع وسوال للرجال قبل النساء هل عدم مص!!!! مشكلة كبيرة عند الرجال انا كنت بقرف اعمل كدم لاني سمعت انة كمان بيجيب اضرار للفم لو حصل انزال فية بس انا كنت بعمل كل حاجة من كلام حب ولمس واحضان عميقة جدا وكدة يعني وكنت احسسة اني مبسوطة معاة جدا وهل الجماع من الدبر مرض لايمكن الشفاء منة هو قال لي انة بيحب الموضوع دة لانة كان مصاحب وحدة قبل الزواج وكانت بردة اكبر منة وكان يجامعها من الدبر بس للاسف انا معرفتش الكلام دة الا بعد الزواج منة يعني من الاخر هو اتجوز تاني عشان الجنس الفموي والدبر ارجو الرد من اكبر عدد ممكن وكمان انا بتعذب لان ولادي يسالوا بابا فين وهو عرض علي اني ارجع اعيش معاة زي الاخوات لحد ما انا اطلب منة الجماع وهو مش يغصب علي بس انا مش مصدقة لانة قال لي انا هضايق اني مش هنام معاكي اوعي تفتكري ان الموضوع سهل علي اي راجل يكون مع مراتة ومينمش معاها ارجو الرد سريعا من اكبر عدد ممكن
الراجل ده حقير وقذر بكل المعاني وانو يجي يطلب منك الجماع عشان التانيه عندها عذر ده تحقير ليكي انتي اغلي من كده بكتير وبعدين افتكري حبيبتي الرجل هو الي يعرف يصون مراته حتي لو متجوز 4 بس يعرف يصون كل واحده ويحافظ علي كرامتها حتي لو في اختلاف بس هل انتي شايفه اي احترام ليكي من الشء ده عشان بجد حرام يتقال عليه شخص بجد حسبي الله ونعمه الوكيل سيبيه وربنا يرزقك بواحد يصونك وعلي فكره الاطفال هيبقو معاكي لان اكيد الست دي مش هتطيقهم ولا هتبقي عاوزاهم معاه
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته و بعد ،اوصيك يا اختاه و نفسي بتقوى الله ، و اطلب منك الرجوع الى الله تبارك و تعالى لينقذك من هذه الورطتة التي انت فيها ، لا تيأسي و لا تعصي الله فيما امر به، ابقي في بيتك حاولي التودد اليه كوني حاضرة بقوة باحاسيسك و قلبك معه استغفري الله كثيرا بكرة و عشيا ، توسلي الى الله باسمائه الحسنى و صفاته العلى ان يفرج عنك كربتك و يزيل همك و غمك و بدوري ادعو معك يا اختاه ان يجعل الله لك مخرجا من هذه الحالة التي انت فيها، و كان السبب فيها بنت حواء مثلك و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و لو توقف الامر عند الزواج كما هو متعارف عليه شرعا و قانونا و انسانيا و اخلاقيا فلا باس في ذلك ما دام زوجك قادر على النفقة و اداء الحقوق الشرعية لكن ان يتبجح بان تلك تعطيه ما انت لا تعطيه فهذا قول زور و بهتان و غفر الله لزوجك و لك و لجميع المسلمين امين.
شوفى لاطاعه لمخلوق فى معصيه الخالق وماينفعش تقولى انه حافظ القران ويطلب منك الجماع من الخلف وممكن يكون متمسك بالتانيه لانها بتحققله ده والله واعلم عن تجربه اعز اصدقائى زوجها تزوج عليها وهى عندها 4اطفال وسابته وعند اهلها فتره ودالوقتى طلق التانيه ورجعلها ممكن تكون نزوه وشيطان اهم حاجه تخلى ايمانك قوى يعنى ترفضى تماما موضع المعاشره فى الدبر ده وخليكى بعيد فتره قيمى حياتك بعيد عنه وهو الخسراتن مش انتى خسران عياله على الاقل اللى بيكبرو بعيد عنه بالنسبه لموضوع المصاريف ده حقك ونفقتك انتى والولاد حتى لو وصلتى الموضوع لمحكمه الاسره تاخدى حقك وحق عيالك ومتبينيش انك ضعيفه قدامه لمايجى يقولك مميزاتها الكتير دى قوليله جوزها رماها ليه لماهى لقطه كده انت اخدت اللى هو رماه فاهمه ابقى قويه وحاولى تبينى الفتره دى انه هو ولافى دماغك وقوليلو حق الولاد لازم هاخده سواء بالرضى او القانون وبالنسبه للاخ اللى بيقول حرام الست ترفض ان جوزها يتجوز تانى بقوله لو بيراعى ربنا فيها وعطياه كل حقوقه يتجوز ليه رسولنا الكريم عليه افضل الصلاه والسلام غضب من على لماعلم انه هيتجوز على فاطمه ابنته وقاله لو اردت تتجوز عليها يبقى تتركها يبقى ماينفعش نيجى على الست ونحملها فوق طاقتها الراجل يجوز لو مراته مريضه ممتنعه عنه مش بتخلف مش نستعمل الشرع بمزاجنا بتحللو لنفسكم ايه يعنى صبرت معاه فى الفقر والهم وبعد كده ربنا يكرمه يروح يدى شقاه لحد تانى ويحرم ولاده اللى من صلبه اتقوا ربنا
اشكركم يا اخي في اللة و شمسالاصيل وكل من اهتم بمشكلتي وارجو.من اللة ان يجزيكم خيرا علي اهتمامكم بي وبمشكلتي وربنا يوفقكم جميعا وما يكتب علي احد الي حصل لي ولاولادي ممن ظلللم والحمد للة انا عندي نعم كتير من اللة عز وجل وكفاية علي اني من امة محمد علية الصلاة والسلام وربنا يعوض عليا وعلي كل واحدة زوجها ظلمها وبهدلها ويفك كرب المسلمين جميعاامين
لازلت عند رأيي
اتركيه وطالبي بحقوقك وحقوق أولادك، فإن أبى فالمحكمة هي الحل إن كنتِ في حاجة للمال، حتى لا تهدمي ما بقي بينكما..
فلا تطالبي بحقوقك في المحكمة طالما أنك غير محتاجة لها..
فتنازلي فقط من أجل أولادك وليس من أجله، فهو حسب كلامك شخص أناني لا يحب إلا نفسه، وانتظري قريبا فراقه لزوجته الثانية، فطبيعة الرجل أنه يمل من أي امرأة اعتاد عليها مهما كان جمالها، لذا أنا أنصح الشباب بالتزوج من المرأة العاقلة الذكية الملتزمة وإن لم تكن على قدر كبير من الجمال..
فالجمال يفنى ويُتاد عليه، أما الأخلاق فهي باقية ولا تزول، بل إنها مع الوقت تزيد..
وفقك الله، ولا تلتزمي بما قلتُه أو قاله الناس، إلا بعد معرفة رأي الحكماء من الأهل الذين يعرفون المشكلة بكل جوانبها..
اذا كان لا يستطيع النفقه او لا ينفق فلا معنى للبقاء معه الا اذا انت سمحتي وتكرمتي بذلك من اجل اولادك وانت لك الحق في الطلاق من اللحظه التي تزوج فيها واي شئ غير ذلك سوف يكون من كرم اخلاقك عليكي ان تحسبي المعادله جيدا ثم تختاري ،،، وفقك الله لما فيه الهدى والصلاح
المشكلة انو قال لي انة طلب منها الجماع الحرام وهي رفضت بس هو كداب وهي من اول يوم تبعت حاجات في ملابسة عشان تبين انة نام معاها وهو ظلمني ظلم بين احنا كنا ننام مع بعض مرتين في الاسبوع بسبب شغلة وكان يجي تعبان وانا كنت اعذرة في اوقات كتيروانا بكون رغبة فية بس اقول معلش لما يستريح ابقي انام معاة بس للاسف هو يقول للناس انة كان هيزني لاني لا اعطية حقة وهو كادب كان مرتين او تلات مرات في الاسبوع وانا كنت كويسة مع اهلة جدا مكنش عندنا مشكلة عشان زواجة الا فراغة عينةوهو دلوقتي يعذبني ويقول لي هي احسن منك في كل حاجة وانا غلط اني اتجوزتك ومفتكرش وقفتي معاة لما كان معهوش فلوس اول ما تزوجنا بس اول ما ربنا كرمة اول شي فكر فية الزواج دلوقتي هي تتحكم. في فلوسة هو ماشي وراها في كل حاجة هو مش راضي اني ارجع بيتي ولا يعطيني اي حقوق لي ولا لاولادة حتي مدرسهم مش راضي يدفع مصارف بس هو يطلع مع اصحابة ويسرف وولادة بيقول لي انا هنساهم واخلف تاني ونسي عشرتي وتحملي معاة المر قبل الحلو طيب انتوا عيزني ارجع ازاي لما رجعت معرفش ينام معي بسبب عدم رغبتة في وكمان لما جالي مرة قال انا عايز انام معاكي لان التانية عندها عذر شرعي هو دة شرعاللة حسبي اللة ونعم الوكيل فيهم دة راجل مرعاش ربنا في عيالة وفاكر ان الاب فلوس بس ليس لة اي دور اخر
بسم الله الرحمن الرحيم أختي أن الله مع الصابرين وهذا أمتحان رباني صعب أنا متأكدة أنكي في حيره ومتردده في أتخاذ أي قرار لاتتخذي أي قرارمتسرع تندمي عليه وتلومي نفسك أصعب شيْ على المرأة الطلاق وعندك ثلاث أولادأبقي في بيتك معززةمع أولادك وأطلبي من أهل الخير أحد أصدقائه أو أقربائه الذي يحبهم هو ويتودد اليهم أن يصرف عليك وعلى أولادك بحجة أنه تزوج وأهملك بالمصروف صدقيني زوجك يمر بنزوه سوف يأتي يوم يندم ويطلقها ويرجعلك صحيح هو زواج والله محلله ولكن من مين ؟هل من زوجه صالحه ؟الزوجه الصالحه تحلل ما حلله الله وتحرم ما حرمه.تزوجها لانها لبت ونفذت رغباته وخالفت امر ربنا تذكري دائما ان الله معك ويجازيك على صبرك وتحملك أدعي الله أن يهديه لطريق الصواب صدقيني مثل حالتك الكثير من النساء الصابرات لاتنفذي رغباته وتغضبي ربنا اووعي ادعيلك الله يصلح حاله ويهديه لاولاده وليك ولنفسه صدقيني الرجل الشرقي لايحترم في داخله المرأة المبتذله ولايرغب ان يكون له منها اولاد.أنت أم أولاده العفيفه الموءمنه وليس المطلقه التي تزوجهالتحقيق نزواته صيري قويه ولاتسمحي للظروف أن تتغلب عليك لاتعطي لزوجك منفذ تظاهري باللامبلات وأهتمي بنفسك وأولادك وبيتك أشغلي نفسك بهوايات تحبينهالا تفكري أبدا أبدا بالطلاق والسلام
يا اختي بالنسبه للجمماع من الدبر فهو من اكبر الكبائر ويهتز له عرش الرحمن والمصطفي عليه الصلاة والسلام قال اقتلوا الفاعل والمفعول به ،، وقوم سيدنا لوط الجميع يعرف ماذا كان جزائهم اما بالنسبه للامراض فهو مضر لمن يفعل هذا الفعل فقط ولا يضرك انت بشئ وبالنسبه للايدز فهو مرض لا يمكن ان يولد ولكنه ينتقل بمعنى انه ما ينفعش شخص يجيله الايدز بدون ما ينتقله بالعدوي اذا كانت هي عندها ايدز فاكيد بينتقل بالعدوي اذا لا خلاص لا ن الفيروس مش موجود اصلا
شوفي يا اختي زوجك بيمر بحاله نفسيه وانت وصلتي فعلا للعله انه بقى بيدور على الصايعه وقليلة الادب زي ما قلتي وده سببه الملل في الحياه الزوجيه او الفطور وده كل الناس بتمر بيها بس المهم ازاي نتعامل معاها للاسف انتوا الامور تطورت بينككم بسرعه وكون ان زوجك بدء يكذب ويتصرف تصرفات غريبه يبقى لازم تسألي نفسك سؤال واحد هل هو كان كدا قبل زواجه ؟ لو لا لا يبقى تأكدي ان زوجك بدء يدرك انه اخطأ في حقك بس للاسف ادراكه ده خلاه يفقط اعصابه ويخليه متذبذب ومش عارف يتصرف وانا من رأيي انك تتكلمي معاه في هدوء وتحاولي تساعديه على انه يخرج من محنته دي عامليه كانه ابنك علشان ترجعيه ليكي تاني لانك لازم تكوني عارفه انه لا يصح الا الصحيح وهيرجعلك في يوم من الايام نادم سواء طالت المده او قصرت علشان كدا علشان خاطر ولادك لازم تحتويه دلوقت وتحاولي تتجاوزي الموقف اللى انت فيه لانه بصراحه الله يكون في عونك وخليكي عارفه انك بكدا بترضي ربنا الاول مش بترضيه هو وكمان علشان خاطر ولادك وربنا يصلحلك حالك ويكشف الغمه عنكم يارب
كنتُ قد قلت لكِ استمري معه
الآن أقول لكِ اتركيه
فهو أحقر الأشخاص
اشكركم جميعا بس هو بقي كداب في كل حاجة وبقي يحلل الحرام مع انة حافظ القران كلة يعني مثلا بيقول ان لوط المراة من الدبر ليس من الكباءر وبعدين حلف علي بالطلاق شوية قالي انا طلقت وبعدين رجع قال لا انت مراتي وبعدين طريقة ابلاغة لية بزواجة كانت قاسية جدا حيث انة نام معي تلات ليالي متتالية وفجاة قالي انا اتجوزت النهردة وانا كنت ساعتها حامل مرحمنيش ولا خاف علي طفلة يعني مفيش مودة ولا رحمة من الاخر هو عيزني ارجع اربي العيال وهو مش راضي يسيب التانية وبيقولي انا هخلف منها وهو مرباش لسة اولادة صغار اكبر بنت 6 سنوات واصغره 4شهور
من الناحية الطبية ، فإن الوطء من الدبر له عواقبه ومنها العقم عند الرجل على المدى الطويل بسبب التهابات تنتقل إلى غدة البروستاتا .. أما على المرأة ، فإن الوطء من الدبر يسبب ارتخاءًا في عضلة الفتحة الشرجية وهذا بدوره يؤدي لاحقاً إلى التغوط اللاإرادي ناهيك عن التهابات البواسير التي يمكن أن تحدث ..
من الناحية الشرعية ، فالوطء في الدبر من الكبائر.
عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنه قال: (مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا) رواه الإمام أحمد، واللعن معناه الطرد من رحمة الله تعالى.
وعن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنه قال (مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رواه الترمذي وغيره
وللعلم .. لكِ أن تطلبي الطلاق منه إذا أصر على الوطء في الدبر ، لكِ ان تطلبي الطلاق منه على ذلك مع عدم سقوط حقك في المتعة والنفقة وباقي المهر من مقدم غير مقبوض ومؤخر ..
هو لم يراعِ العشرة بينكما وتزوج تلبية لرغباته الجنسية التي تلهبها مشاهد شاذة حولته إلى إنسان مريض جنسياً لا يكتفي بحلاله .. لم يراعِ صورته أمام أولاده الثلاثة حيث يفترض أن يكرس لهم وقته لتربيتهم ومنحهم مشاعر الأبوة .. لقد ضرب بعرض الحائط كل هذا وتزوج .. فهل تزوج سراً عنك ثم اكتشفت ذلك لاحقا؟ أم أنه أعلمك قبل الزواج بالثانية ؟
يمكنك إن كنت لا تطيقين ما فعله ، أن تستشيري المحامي وترتبي الطلاق .. واتركي له الأولاد … أثبتي طلبه في الدبر ليكون لك حقوقاً كاملة من نفقة ومسكن ومؤخر .. ويمكن أن تتخلي عن الأطفال وتتركيهم عقبة في حياته ، لكني هنا أخاف على الأطفال فلا شيء عليهم أسوأ من زوجة الأب !!!
إذا أنت أمام ثلاثة خيارات ، وأنتِ فقط من يقدر أيها أفضل لك :
1- الاستمرار على ما هو عليه كي يربى الأطفال في كنف أبيهم وأمهم .. لا تعطيه الدبر ، ولكن ثقفي نفسك في المسائل الجنسية أكثر .. ويمكنك أن تبحثى عن كتاب الكاما سوترا لذلك ..
2- أن تطلبي منه الطلاق عن طريق محامي طبعاً وتحتفظين بالأولاد، وتأخذين حقوقك كاملة من مسكن ونفقة ومتعة ، وهذا طبعاً يتطلب منك عدم الزواج كي تستمر حقوقك لأنها تسقط بمجرد زواجك بآخر !! ولا أسوأ على الأطفال أيضا من زوج الأم !!
3- أن تطلبي منه الطلاق وتتركي له الأولاد ، وتعيشي ما تبقى من حياتك وتستمتعي بما تبقى من شبابك وتجدين رجلاً آخر !!
بالتوفيق وفك الحيرة مما أنتِ فيه !!
اولا ارجع لبيتك ولزوجك
علشان ماتخشيش فى مشاكل نفسيه بعد الطلاق وعلشان اولادك وطبعا الجماع من الخلف تقضدى الدبر ولا فى المكان الطبيعى لو من الدبر لا والف لا لانه حلرام مش مساله امراض وعموما الزوجه التانيه دى نزوه هتاخد وقتها والقديمه تحلى
نصيحتى للاخت الحائرة فى امرها هى ان لا تغضبى ربك و تمسكى به فانت مازلت شابة واحسنى فى تربية اولادك .الله معك .
المشكلة انة طلب مني الجماع من الخلف وهو اكيد بيعمل معها كدة طيب انام معاة اذاي وممكن ينتقل لي امراض علي فكرة هو حافظ القران عارف ان دة من الكباءر اعمل اية دلوني ارجوكم علي فكرة ردا علي الاخ انا كنت بتفنن في الجماع معة كنت برضية بس هو عينة زايغة انا بتعذب ازاي اكمل حياتي مع واحد بيبيع دينة ويطلب الحرام هو كمان بهدلني واهاني لما رجعت وقال لي ان زوجتة التانية احسن مني هو بيحبها ومش بيحبني وحلف علي بالطلاق عشان يحبسني في البيت
حبيبتي في نوادي وجمعيات نسائيه خاصه بالمطلقات سمعت عنها في التليفزيون بتخلق مصدر رزق للمطلقات وكمان ممكن ترفعي دعوه نفقه ولازم طبعا تخافي من ان ينتقل اليكي المرض
انتي لو مش هتستحملي فكره ان جوزك يعيش معاكي انتي وواحده تانيه وانتي تقدري توقفي على رجليكي لو سبتيه اتطلقي بس لو انتي هتقدري استحملي ومتحطيش في دماغك موضوع الزواج التاني عشان متتعبيش انتي لو عايزه تنفصلي انفصلي عشان انتي عايزه كده وهترتاحي اكتر لان انتي لازم لو فضلتي على زمتو انك تديلو كل حقوقه ولو عملتي غير كده وامتنعتي عنو ده حرام
انصحك بالاستمتاع بزوجك وعدم التفكير نهائياً فى انه متزوج والفت نظرك بأن التفنن فى الاستمتاع وامتاع ا لزوج لا يعتبر صياعة وزورى موقع منتدى عالم الحياة الزوجية وتعلمى كيف تستمتعى بفنون المعاشرة الجنسية وتمتعى شريك حياتك وزوجك لم يرتكب معصية بزواجه وكيف يكون الحال اذا ما عاشر امرأة فى الحرام – عزيزتى حكمى عقلك وحافظى على بيتك واولادك ودمتى بخير
ممكن الحياة تستمر حتى لو تزوج عليك أفضل من الطلاق وضياع الأولاد ثم من سيتزوجك وعندك ثلاث أولاد خاصة أن علاقتك بزوجك جيدة بعيدا عن موضوع زواجه عيشي حياتك وأهتمي بأولادك وحاولي أن تجذبي زوجك اليك ربما نزوة وعندما ينتهي منها يعود اليك حتى لو ظل معها
أختي في الله
نصيحة لوجه الله من أخ مسلم:
ارجعي إلى بيتك وأدي حقوق زوجك
وذكريه دائما أن الله أمره بالعدل بينك وبينها
أسأل الله أن يثبتك ويقوي إيمانك
ويجعل رضائك بقضائه وقدره في ميزان حسناتك
أختي في الله
قال الشيخ ناصر الألباني – رحمة الله عليه – :
فكرة امتناع الفتيات المسلمات من التعدد, هذه فكرة خطيرة جدا, ومخالفة للشريعة الإسلامية وعليهن أن يطرحوا الأهواء الشخصية وأن يُخضعوا أنفسهن للأحكام الشرعية وإلاّ فلن يكونون مسلمات حقا صالحات كما قد يدعي منهن أنها ملتزمة ولكنها إذا وُجهت لمثل هذا الحكم الشرعي استنكفت والله عز وجل يقول في القرآن الكريم :{ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما } .
فنحن ننصح الشبّات بل الشابات أن يرفعوا عن أفكارهم قضية عدم جواز التعدد الاّ لضرورة بل هو جائز بدون ضرورة, وذلك خير للشباب المسلم ولو من الناحية الشهوانية أن يقضي وطره بالحلال بالزوجة الثانية خير له بأن يقضي وطره بالحرام بأن يتخذ خليلات وصاحبات بالحرام, والله المستعان , فغيرة المرأة وكراهة أن يتزوج زوجها لا يقدح في إيمانها لكن يجب أن ترضى وتؤمن بقضاء الله وقدره
انا رجعت بعد المشكلة وهو طلب مني ان يجامعني من الخلف فرفضت لانة حرام وبكيت وحسيت ان دة سبب زواجة التاني مع اني تزوجنا 7 سنوات لم يطلب مني ذلك وكمان انا خايفة من ان ينقل الامراض الي وهو كمان لا يصرف علي اولادة وهو غني جدا اعمل اية في زوج لا يتقي اللة فيا وهو يرفض الطلاق انا عرفة ان القضاء مش يجبلي حقي حسبي اللة ونعم الوكيل
ارجعلي له أفضل..
وزواجه حق له
وطلب الطلاق حق لكِ
لكن من رأيي ترجعيله، وتعطيه كل حقوقه طالما هو مش مقصر معاكِ..
علشان خاطر أولادك على الأقل..
انا مش عارفه اقولك ايه بس ربنا يصبرك علي ابتلائك كل الي اقدر اقولها ارجعي بيتك علشان خاطر اولادك يتربوا في حضنك لانك لو دورتي واتجوزتي ولادك هيتشردوا جوزك مش هيطيقهم ولا مرات ابوهم هتستحملهم وبعدين حرام يعملوها الكبار ويوقعوا فيهم الصغار علي فكرة الام بتعشش والاب بيطفش وصدقني ده حقيقي انا اصغر منك ومعنديش اولاد لسه بس انا جربت المشكله دي قبل كده بين امي وابويا هما متجوزوش غير بعض بس جيه عليهم وقت وانفصلوا هما متعبوش ولا جرالهم حاجة بس انا واختي الي اتشردنا واتلطمنا في كل بيت شويه لحد ما رجعوا لبعض تاني وبالنسبة لجوزك ده حقه عليكي ولازم تديهوله حتي لو مش علشانه فعلشان خاطر حساب ربنا لان في رحلة الاسراء والمعراج الرسول عليه الصلاة والسلام لما شاف وحده معلقه من ثديها سال ليه معلقه فردوا عليه قائلين هذه التي كانت تمتنع عن فراش زوجها فارجعي علشان خاطر ولادك واديله حقه وربنا يهديلك جوزك ويرجع لعقله وترجع عيشتكم احسن من الاول يااااااااارب خوديها نصيحة من اختك الصغيرة واسفة اني طولت عليكي بس ياريت متديش فرصة لوحده تانيه تخرب بيتك وتاخد منك جوزك علي الجاهز يعني بالعربي لو اطلقتي هتسيبلها الجمل بما حمل وربنا يبعد عنك ولاد الحرام انتي وولادك ويخليهملك يارب
انا في اول المشكلة رجعت اسبوع فطلب الجماع من الدبر فرفضت وبكيت لاني حسيت ان دة سبب زواجة وسبتة تاني لاني حسيت ان الطرق الطبيعية لا تعجبة اعمل اية ولادي صغار محتجين مصاريف هو مش بيصرف عليهم عشان ارجع لة مع انة غني جدا وانا خيفة يكون بيجامع زوجتة التانية من الخلف وينتقل لي العدوة من اي مرض منهمهل صحيح الايدز ياتي من هذة الممارسات كدت اجن انا متدينة جدا واحفظ القران واخاف غضب ربنا هل اطلب الطلاق ارجو رد من اكبر عدد ممكن