اختي ارملة من سن السابعة والعشرون وسنها الان 35 تقدم لخطبتها كثيرا من الرجال المناسبين جدا سننا وحالة اجتماعية وماديا .. ورفضت ذلك بشدة بحجة انها مش عايزة جوز ام لعيالها الولدين … وكنت انا واخي على سفر وكنا نلح عليها في الموافقة على الزواج في ظل ظروف وفاة ابي وجلوسها هي وامي واولادها بدون رجل .. ولكنها كانت ترفض بشدة … ومن عام ونص تقريبا جاء شيخ سلفي من سني تقريبا او اصغر اي اصغر من اختي باربع اعوام ليعطي ابناء اختي دروس في حفط القران في المنزل … ففوجئت بها امس تسألني عن رأئي ان متقدم ليها عريس فسالتها من فقالت الشيخ الذي يدرس الاولاد القران .. وهذا الشاب لا يناسبها اطلاقا … فهو متزوج من اخري … و اصغر منها في السن … وماديا فقير جدا … ونحن اسرة ميسورة الحال جدا .بي وباخي … فنحن ماديا لا نجعلها تريد اي شئ … فلما سالتها عن كل هذه العقبات بهدوء قالت ان فرق السن لا يعنيها .. ولا يفرق معها كلام الناس … وان مساله زواجه من اخري هي تريدها حتى يكون الوقت متقاسم بينها وبين زوجته الاخري فتظل حياتها كما هي في وسط اولادها في بيت امي … وانه لن يوفر لها بيت ولكن سيعاشرها في بيت امي الذي بينناه انا واخي من عرقنا لهم … وبالنسبة لمعيشة تقول انه يقول انها واولادها في عنينا … وواضح جدا انها تحبه … انا من اول من اخبرتني ولم تخبر اخي الاكبر … لا ادري ماذا افعل فهذه زيجة فاشلة بكل المقاييس ارجو الرد بسرعةةةة
اذا كان الرجل على دين وخلق ويخاف الله عزوجل وقادر على تحمل اعباء الحياة فلامانع من القبول به زوج لاختكم اسالوا انتم عن الرجل وتحروا وبلاش تحرموا اختكم من الحلال وتخلوها والعياذبالله توقع في المحرمات والفواحش ومسالة انه عاوز يسكن معها في البيت فمن الافضل ان تفهموه ان هذالبيت هو ملك لكم ولايحق له العيش معكم يذهب ويستاجر لها شقة وكل حاجة تكون بالهداوة والتراضي والتناصح بدون خصام اومشاجرة اوتجريح والله يصلح احوال الجميع ويسترعليكم جميعا
اولا- اختكم 35سنة مش قاصر ومن حقها تختارالزوج المناسب لها ويكون على دين وخلق اهم شئ ثانيا- الفقر مش عيب وليس نقصافي الرجل ثالثا- انتو معترضين على زواجهامن اصله ام على الرجل ام انه بيسكن معكم في البيت رابعا- اذاكان البيت للعيلة كلها فمن حقها ان تعيش فيه هي وزوجهاواولادها امااذاكان البيت من شقاكم انت واخوك فلايحق لها ان تجيب الرجل زوجها للعيش فيه خامسا- صدقني اختكم واولادها بحاجة لرجل يقوم بتربيةالاولاد ورعايتهم ويصون اختك من الوقوع في المحرمات والمعاصي والمثل يقول – ظل راجل ولاظل حيطة – مايمنع انكم تسالواعن الرجل وتتاكدوامن دينه واخلاقه وسيرته وتفهموااختك انكم مش معترضين عل الزواج لها لكن لازم الرجل يدبر لها سكن الزوجية ويتحمل اعباءوتكاليف المعيشةوالحياة وربي يوفق الجميع
الي من يسمي نفسه معشوق البنات اولا لو انت محترم فكان من الاولي ان تسمي نفسك باسم محترم مثل كل الناس ولكن اظن انك مريض مثل من تتكلم عنهم وتشكر فيهم .. وهناك الامثله كثيره علي ذلك فقد ظهر في اكثر من محافظه عنتيل جديد وللاسف هي من نفسك شاكلتك ممكن يتكلمون بالدين فقط للشكل فقط … اما بالنسبه للاخوان فنحمد الله الذي خلصنا منهم بلا رجعه … وان شاء الله سوف لايكون هناك مثل اشكالك الذين يتكلمون بالدين ويتخذونه ستارا لكثير من الاغراض … ………..
ارد على المدعو-اسامة-توحيد الظاهر انك كاره للاخوان وكل اصحاب الدقون وجايب لك قصة تفتري بها عليهم وعاوزتشوه صورتهم بكل وقاحةوخساسة وماتعرف ان الله عزوجل يعلم بكل شي ولايخفى عليه شي في الارض ولافي السماء وسوف يحاسبك على طعنك وقذفك للناس بماليس فيهم وانتظر عقابك من الخالق عزوجل ان عاجل اواجل فهو يمهل ولايهمل ولا اكثرالله من امثالك من المنافقين الكاذبين
يااخي ليه تحكم على الزيجة دي بالفشل قبل ماتعرفواعن الرجل شي وتسالوا عنه وعن دينه واخلاقه واهله من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوايكن فتنة في الارض وفسادكبير- وهذاحديث شريف عن الرسول الكريم – ومسالة انه فقير وانتم حالتكم ميسورة ماديا فليه ماتساعدوااختكم تحصن فرجها بالحلال بدل من الوقوع في المحرمات لاسمح الله وهي تريد الحلال وترغب فيه فلماذا تمنعوها من شرع الله وده حقها تتزوج من الرجل اللي تراه مناسبا لها بغض النظرعن صغر سنه اوحالته المادية دام انها مش قاصر ولااحديقدريمنعهامن الزواج ساعدوها واعينوا اختكم مهماكان دي ارملة وام عيال ومحتاجة لعونكم ومساعدتكم ولوعلى البيت ومش عاوزينهاتسكن معكم خلو الرجل يستاجر شقة لها ويسكنوافيها وتنتهي المشكلة وفقكم الله واصلح احوالكم
اختكم مش قاصرعلشان تمنعوهامن الزواج والفقرعمره ماكان عيب ولانقص في الراجل اسالواعن الرجل ودينه واخلاقه واشترواراحةوسعادةاختكم بدلامن تحرموهامن الزواج اوتخلوهاتوقع في الحرام اوتتزوج من غيرعلمكم واذاكان على سكن الزوجية فده من حقكم اطلبومنه ايجاد سكن خاص لها واعتبروه شرط من شروط الزواج ان قبل به كان بهااورفض من حقكم الرفض ايضا واختكم بحاجةلراجل يهتم بهاويقوم بمساعدتهافي تربيةالولدين فلاتكونواحجرعثرة في اعفاف نفسهاوسترها بالحلال ساعدوهافي اتمام الزواج تكسبوا الاجروالمثوبة وفقكم الله وبارك فيكم
مسالةالرجل فقير وانتم اغنياء الفقروالغنى بيدالله عزوجل هوالمقسم للارزاق بين خلقه اهم شي يكون الرجل عل دين ويخاف الله ويتقيه واخلاقه كويسة اسالواعنه وتاكدوامن سيرته واخلاقه وخلو اختكم تقر رالاختيار اماالزواج به او لا ولابد ان يكون قادرعلى تحمل المسولية وفتح بيت والانفاق عل الزوجةوالاولاد والبيت وخصوصا انه متزوج وعنده امراةاخرى اذاتوفرت فيه كل شروط الزواج وقام بكل مايلزم من دفع مهر وفتح بيت وتجيهيزه والانفاق عليه فلامانع من زواج اختكم به وربي يسترهامعه ويوفقكم اجمعين
اختك مش قاصرعشان تمنعوهامن الزواج وداشرع ربنا لكن اخبروهابان اختيارهاللرجل هذا فاشل وغير متوفرةفيه سبل النجاح لانه متزوج وعنده اولاد – ولايوجدله عمل مناسب يوهله لفتح بيت تاني ويصرف على زوجتين واولادهما- وعايز يسكنهافي بيت والدتهااللي هوبيتكم انتم اللي بنيتوه من عرقكم واغترابكم وداشي لايقبله شرع ولاعرف اطلاقا واذارفضت كلامكم ونصحكم لها فقولوالهابيتنايتعذرك ولاعادلكم تقعدي فيه وخلوهاتعمل اللي هي عاوزته بس لاتعرفيناولانعرفك بعداليوم وهي لوعندهاعقل وكرامةماترضى الزواج بهذةالطريقة وربي يصلح حالهاويهديها
اخى العزيانا حسس بيك وبمشاعرك وهو صح هذا الشيخ يريد اختك للمتعه فقط وهو انتهذ فرصة دخوله اليهم وتقربه بها والمراءه الارمله تكون فى حيره الاختيار فى الزواج او تربية اولدها ولكن هذا الشخص عرف كيف يجعل اختك هى التى تسطيع ان تنشد اليه اولا ابعد هذا الرجل عن اختك وعرفه نوايه لانه متزوج ويريدها للمتعه كائنها امراه له عشقها معلش فى اللفظ لكن هو لو يريدها للزواج الجاد لكان اخذها فى شقه وعاشه معها والارمله تكون عندها حنان وحنين وتكون تبحث عن من يملئ عليها ما بداخلها
اعيد كلامى للمرة الثانية
البيه المتدين عايز متعة فقط بدليل انه لم يعرض ان يتحمل اى تكاليف للزواج وكل ما اهمه ان يتفق ان تتم المعاشرة ببيت امها.
عن تجارب عديدة معظم اصحاب الدقون لا يهمهم هذه الايام الا جسد المرأة بدون النظر الى حقوقها الشرعية منه.
البيت ليس ببيتها انه بيت امها اسسه الاخ والاخت المغتربين وكمان لا يستطيع الانفاق وكل ما سيتحمله المعاشرة فقط.
النبى صلى الله عليه وسلم كان فقيرا عن امنا خديجةولكنه كان يعمل بالتجارة وكان يربح من تجارته لها وقدم لها مهراً واستمر يعمل بتجارتها.
ثم بعد وفاة امنا خديجة استطاع ان يكفل بمفرده وبما فاء الله عليه به امهات المؤمنين وقد تعدوا التسع زوجات.
سؤالى هل يستطيع الشيخ ان يتحمل فتح بيت اخر وان يوفر المسكن والملبس والمصروف لها.
اعرف الجواب يقيناً لانى قابلته كثيراً …. لا والف لا.
تصبر لانو راح ربنا يرزقها بشاب احسن منو ويكون على قدر من المسئولية وراح
هدا بدو زواج بلاش قالك السكن موجود والبنت موجودة واكيد راح تكون بدون علم زوجته الاولانية انا من رايه ترفض رفضا قاطعا لانو مش راح يقدر يفتح بيت تانى وبالتالى راح تستمر معاناتها معه وراح تصل للطلاق تانى
اختي انا عملتك كوبي من مشكله مشابهه وهي ايضا لمحفظ قران مع امرأه اخري :
حملت من رجل غير زوجي وخايفة من الفضيحة
بسم الله الرحمن الرحيم قبل اى حاجة انا غلطت واستاهل الموت وربنا يسمحنى انا عندى طفلين ومبحبش جوزى بس عايشة علشان عيالى بقالى 5سنين متزوجة المهم اتعرفت على محفظ القران بتاع ابنى فاضل يكلمنى كتير ويحول يتعرف عليا وانا كانت حتة فى صورة كبيرة لانو شيخ وبيستحرم كلمتو واتلقت بية مكنش عجبانى العلاقة كدة وبعدين كان بيلح عليا انو يقرب منى وانا كنت برفض كتير هو متزوج ومعا بنات امهم غلط معا وربنا يسمحنى والمصيبة انى حملت منو كان جوزى الفترة دى مسافر وهو بعد ماعمل كدة قالى انو استحرم وانا مكلمتوش تانى اعمل ايي فى المصيبة دى خايفة اقولو اتفضح وخايفة اسكت اعمل ايي ساعدونى انا ارفة انى فى نظركم زبالة بس والنبى متزودو هم على همى وياريت محد يجرحنى بكلمة ابالله عليكم انصحونى اعمل ايي
ولتاكيد كلامي فقط ان ليس كل مايقال يمكن ان نصدقه ارجو ان تجلعي اختك تري هذه المشكله لتتأكد بأن لا تصدق اي احد حتي لو كان محفظ قران
السلام عليكم
اختي الفاضلة…ليس العيب في ان تختار اختك رجلا في الحلال و ليس العيب في انه فقير المهم ان تحسن الاختيار ان يكون رجلا صالحا و متدينا و يصون ابنيها اليتيمين و ان يعدل بين زوجاته وان أراد خيرا بها فالساعي على ألارملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله و لا تنسي السيرة النبوية فهي كفيلة لان نستنتج منهاالعبر فالسيدة خديجة رضي الله عنها تزوجت من الرسول و هي تكبره ب15 سنة و كانت صاحبة تجارة و مال بينما كان الرسول( ص) فقيرا …. و التعدد الزوجي ليس بجريمة فالمجتمع حاليا اصبح يشجع الرديلة و يحارب الفظيلةو هدا رايي الخاص كوني أرملة و أم ل 3 اطفال و ادعو لاختك ان يحفظها الله من كل شر وان كانت لا تحسن التدبير فالله وليها و نصيرها انشاء الله و شكرا لكم ….اختكم الصابرة
الزواج تحمل مسئولية وليس الفراش هو الزواج
ان كان يستطيع ان يكفلها ولا يستغلها فاهلا به
مع الاسف كثير من اصحاب الذقون ومحفظى القرأن هذه الايام يطمعون بجسد المراة ويتسترون تحت غطاء الزواج للزواج من الارامل والمطلقات بدون تكاليف ولا اشهار
لا يهمه الا متعته الجسدية فقط
وللاسف يسمى هذا زواج
السلام عليكم
اولا يا اختى لماذا اعطينى لنفسك الحق ان تحكمى ان هذة الزيجة فاشلة هل تعلمين الغيب
ثانيا واية المشكلة ان يكون العريس فقيرا وغير مناسب لكم ماديا والفقر ليس عيب وعلى فكرة انا اعرف ناس كتير جدا اصحاب مال وجمال وتعليم ولم ولن يفكروا مثلك فالعبرة ليست بالمال
ثالثا وانا مش شايف ادنى مشكلة ان اختك اكرمها الله ان تختار الزوج او الرجل الذى هيها وحدها لها الحق ان تعيش معة
ونا مش شايف ادنى مشكلة فى زواج الرجل الفقير من المرءة الميسورة الحال
اختى اتقى الله ولا تزنى الامور هكذا
مش عارف ازاي يتجوزها في بيبتها ويعاشرها في بيتها … انا لااثق في اصحاب الدقون رغم اني مسلم ملتزم ولكن كله كلام في كلام ووقت التنفيذ لاتجدي شيئا .. مثل حالتنا السياسيه الان وعود في وعود وخلاص وحال البلد والجنيه في تدهور … قولي ليها الجماعه دول لسانهم حلو بس يعني كلام وبس .. لكن فعل مفيش … يعني هو هيتجوزها بايه مش عارف .. بالمجهود .. ده باين عليه نصاب
اختك بشر ويبدو انها تعانى الحرمان وها هى قد وجدت ضالتها ولن تفلت منها وتريد منكى مساعدتها كى تعيش مثل باقى البشر فاتركيها لعلها تدرك شىمما فاتها بلحلال