أنا شاب عمري 18 عام , أحب أتديث وأتخيل شخص يجامع أخواتي وأتهمهم دائماً بالزنا وأستلذ بهذا الشيئ ..
وأحب دائماً أرمي بنت عمي اللتي هي مخطوبة لي بالزنا , وأتخيل بالمستقبل عندما أذهب أنها ستأتي برجال للبيت ..
وأمارس العادة السرية على هذه الخيالات , أرجوكم ساعدوني هالأمور أبتليت فيها أكبر بلوة الله العالم متى بتخلص منها نهائياً ..
هموم الشباب
كيف أترك الدياثة
اضيف بتاريخ: Tuesday, February 2nd, 2016 في 03:48
كلمات مشاكل وحلول: الزنا, العادة السرية, بنات, بنت, شاب, مخطوبة
انا مشكلتي اني اتوب من هل موضوع وارجع له مو عارف ايش الحل والله تعبت صرت اتخيل عائلتي بهل موقف الوسخ وماهم اعرف شو اعمل المشكلة هي بتروووح فترة وبترجع ولما ترجع بتكون اقوى اتمنى حل يرحم والديكم والله يجزاكم الخير يارب
سلام عليكم والله تعبت من هاذه المرض اني عمري ٢٢ او طلقت مرتي بسبب الدياثة او احب ان اكون ديوث عله مرتي احب اشوفه معه شباب امامي اريد او صارت مشاكل اني وياهه بسبب هاذه المرض العين او طلقتها اريد حل راح اموت والله يعني كل وقت اتخيل الدياثة حته في النوم تعبت جداً
معرفش هتشوف كلامي بعد ما نزلت مشكلتك في ٢٠١٦ و الرد بتاعي جالك في ٢٠٢٣ ولكن لعلي و عسي حد نفسه يتعافي من الدياثة و مشعارف ف يلاقي تعليقي ف يستفيد
اولا :
الشعور بتلذذ بالدياثة ناتج عن سببين اول سبب بيكون في طفولة الشخص انه بيتعرض لتحقير و تذليل و شعور بالدونية ب استمرار و تأثر بالمواقف دي ، كمان ممكن يتعرض لموقف جنسي زي انه يتعرض لتحرش او اغتصاب ، ممكن يشوف قدامه مشهد مش لطيف ربط بين الجنس و الاهانه فيه ، كل دي حجات بتخلي الانسان يبقي مازوخي او مازوشي بيحب يتهان و بيحب الاهانه و الذل الجسدي او النفسي و لما الحاله بتتطور مش بيكتفي انه يحس باهانه شخصية او اذي شخصي انما بيحب يحس بإهانة نفسيه بمحارمه ..
السبب التاني و هو المنتشر بشكل كبير و هو ادمان الاباحيه و العاده السرية مخك لن يتوقف عند حد معين و يستمر في مراحل التصعيد سواء في تخيلات جنسية منحرفة او مشاهدات اباحيه اكثر تطرفا و شذوذا ، حتي ان تصل الي مشاهد الدياثة ، يمكن ان تسلك طريقين الطريق الاول ان تحب انك تكون انت موضع الفحل الذي يمارس مع زوجة الديوث ثم سيتطور معك الامر الي ان تحب ان تكون بالموضع الثالث و ذلك يرجع الي كيميا المخ و مراحل التصعيد في حب التغير المستمر حتي لو كان علي حساب نخوتك و رجولتك ، ف علاجك ف التعافي من العادة السرية او ادمان الاباحيه عن طريق برنامج واعي ، استمر و حارب و كافح حتي ان تصل الي ٩٠ يوم او ١٢٠ يوم علي حسب درجة ادمانك ثم ستشعر بالتحسن الكبير و ان مازلت تشعر ب هذه المشاعر فهذا يعني ان السبب لم يكن ادمانك للاباحيه فقط بل كان سبب اخرا في فترات طفولتك ف يجب عليك مراجعه طبيب او مختص نفسي ، ليحلل لك مشكلتك هل كانت بسبب تعرض مستمر للاذي النفسي او الجسدي ، هل حدث موقف او مشهد ربط لك بين الجنس و هذه التصرفات و السلوكيات المنحرفة و يعالجك ب العلاج السلوكي ، و المعرفي ، و احيانا الدوائي ..
اتمني اي حد عنده الموضوع ده بجد يبطل ادمان اباحيه ويفوق لنفسه و يبطل عاده سريه و يتقي الله في اهله
و لو انت مازوشي بتحب المازوشية ف الحق اتعالج الموضوع صعب و بياخد وقت بس يستاهل
يا جماعة اللي يشتكون أغلبكم مدمنين مواقع اباحية ليس أكثر ، انكم تغذون عقولكم و أنفسكم بهذه الأفكار ثم تشتكون منها احذفوا هذه المواقع والحسابات و حتى قراءة القصص الاباحية ستقودكم الى الهلاك ان لم تتوبوا و تستقيموا ، الموضوع بيدك انت مجرد اقلاعك عن هذه الافلام و قراءة القصص الجنسية التي تحرضك على الانحراف سوف تعود لطبيعتك تدريجياً لكن الاقلاع عنها يحتاج بعض الوقت سنة واكثر ستجد نفسك تبرمجت بشكل طبيعياً الدكتور النفسي و الادوية لن تنفعك وانت مستمر في مشاهدة وقراءة الاباحيات و التحدث مع المنحرفين والشاذين ، بالتوفيق للجميع .
السلام عليكم
اخواني ساعدني انا عمري 19 سنة لي اخت أصغر مني عمرها 17 سنة قبل عام عرفت ان اختي كانت تصاحب في المدرسة شاب عمره 18 سنة ثم تكلمت معها واخبرت ابي وصارت مشاكل كنا رح نوقفها من الثانوية فانتهت العلاقة ثم الان لاحضت في حساب هذاك الشاب كاتب الحرف الاول من اسم اختي جاني وسواس ان اختي مازالت معه في علاقة
وانا اغاني من وسواس انني ديوث لا أستطيع التكلم مع الشاب ولكن عندي ارادة ان احطم وجهه لكن لا اعرف ماذا افعل هل انا ديوث مع العلم أنني لم ألاحظهم مع بعض لحد الآن ارجوكم جاوبوني
انا بلوتي اكبر بكتير وفكرت ب الانتحار انا امي متوفيه وفي شخص بكلمه ف الجنس حببني ف الدياثه هو ميعرفش أن امي متوفيه بس بيكلمني ف حاجات خلاني احب الدياثه ولو حلفتلكم انه مش ب ايدي محدش هيصدقني وحرفيا تعبت وكرهت نفسي وادمنت الاباحيه بجميع اشكالها وأنواعها حرفيا وسني صغير معرفش اروح لدكتور نفسي ولا هعرف اعمل حاجه لوحدي ومعنديش صحاب ولا أهل أقرب منهم .
انا ايضا مبتلى بهذا الشئ حديثا . لم يكن معي امر الدياثة ولكن منذ الصغر حوالي 7 سنوات وانا احب اقدام النساء والتذلل لهن حتى بدأت اكبر وحينما كبرت وعرفت حقيقة الجماع لم استطع ان امارس العادة السرية على خيالات الجماع بل فقط على خيالات التذلل للنساء ووو .. فأصبت بذعر وخوف ووساوس ومرضت 😢 لا أحب نفسي ديوثا ولا مذلولا اجب الرجولة وكما اوصانا الله الستر والعفة . وعندما تحسست من تلك الوساوس زادت الى التديث وتخيل رجال يجامعون زوجتي واستمني .ولكني لست متزوج وانا خائف ومرضت من الخوف 😢 قولون ارق وساوس خوف اتمنى الموت على ان تحتقرني زوجتي وتحس اني لست رجلا ولا اقنعها 😭😭😭😭 .تدمرت حياتي انصحوني انا كبير عندي الآن 28 سنة
عاوز حل ارجوكم انا من فتره بقيت ديوث فجأه واتخيل اختي ف علاقات وبدأت اصورها وعملت حساب وهمي وببعت فيه صورها وببعت صور ل واحده صاحبتي كمان كنت بحبها وعمري 17 وانا بقيت مش بتضايق خالص لما ابعت الصور او حد يقولي ع اختي حلوه او او ارجوكم عاوز حل
انا عمري ١٦سنه مشكلتي ديوث على اهلي إلى الان ماسويت شي لكن افكر ان يجون شباب عندهم وامارس العاده اسريه على ذي التخيلات وفي الفتره الحاليه صرت اصور اهلي وافكر ارسله لي الناس يشوفون اهلي إلى الان ما سويت شي لكن خايف اني اسويه ولا استطيع اني اروح لي مستفشى مرض النفسي يعطيني حبوب لني لسا صغير ولا علمت احد عن اشي اللي فيني
مشكلتي الدياثه صرت افكر ان اختي يجونه شباب ولا اذا تزوجت يجون شباب عند زوجتي وامارس العاده اسريه على هذي التخيلات اللي تجيني واذا خلاصت العاده اسريه اقول لماذا تقول هكذا وبعد ساعتين ارجع على ما كنت عليه ومهب دايم تجيني الدياثه لكن في بعض المرات مثلاً اذا جيت انام او في العاده اسريه واذا هنالك علاح لي العاده السريه بعد وشو
ياولدي علاجك سهل جدا انت عندك وسواس الجنس من الهوس بس رح لطبيب نفسي راح يصرفلك حبوب تجلس عليها من شهر الى سنه تتحسن بالتدريج ويبداء الدكتور يخففها بالتدريج الي فيك نوع من انواع الوسواس القهري الجنسي لاتكلف نفسك فوق طاقته وتتعب بالتفكير هذا مرض عضوي ناشئ من زيادة هرمون في الراس حايسك بعض الناس وسواس جنس وبعضهم وسواس مرض وبعضهم وسواس عقيده توكل على الله رح لطبيب نفسي حنا جهلنا كل شي عندنا مس شيطاني او سحر اذا قريت قران سورة يس ٣مرات بالفجر وماتاثرت بالقراءه معناته مافيك شي الي عندك مرض نفسي يامن ضعف بالعصب او مشاكل بالقولون او خربطة هرمونات في الراس او فعلا انت ادمنت الافلام الاباحيه فتره وحاسة هرموناتك مانت قادر تتخلص من هالادمان وتحول لوسواس جنسي الطبيب النفسي يقدر يشخصك ويعالجك لاتتردد ما انزل الله من داء الا وانزل معه دواء الله يشفيك شفاء كاملا شفاء لايغادره سقماء ويشفي شباب وشابات المسلمين
السلام عليكم اخي مشكلتك بلعقل الباطن فلعقل الباطن كلأرض المليئة بلتربة تحصد ماتزرع تضع الافكار السيئة عقلك يرسل لك اشعارات سيئة والعكس صحيح …حاول ان ترفض بعقلك كل مايخطر ببالك شي من هاذ النوع واطرد الفكرة من مخيلتك ومع الوقت عقلك الباطن سيتوعب انك لم تعد تبالي وعلى اثرها لن يرسل لك اي شيئ من هذا القبيل مجددا
صحيح أنه سحر او حسد أو مس شيطاني جزاكم الله خيرا وأسال الله تعالى أن يثبتنا على ديننا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
انا مثلك هاذا مرض بسبب الاباحيات و حياة عشناها نتساهل معه دائما 😥😓😓😓 وهو عظيم دمار شامل . إدمان وإثارة. خسارة في الوقت والذكاء والتركيز والقوة والرجولة خسارة الناس الدين . يرجع للإدمان بسبب الانترنت أو صديقة أو صديقة منحرفة أو أي شيء يوحي لك بخيالات . تبدا بفكرة أو خاطرة وتتطور . العقل الواعي ضد الخيال حرب وصراع . المشكل كل وين ترجع تعزز فرصة الرجوع . يلزم توبة قوية تقطع الفكرة من اولها حتى لا تتطور. ونحاول عدم الجلوس وحدنا و الخروج أو الاتصال بصديق عندما تغلب الايحاءات. والقرب من الله
الحالة اللي عندك لا تدعوا انك ديوث فلازم تعرف ان الديوث الذي يري اهله يعملون المحرمات مثل الزنا ويرضى بهذا الشئ وانما حالة اللي معك مجرد ظنون وتخيلات لااساس لها في الحقيقة فانت تتخيل ان احد يجامع اخواتك وتتههم بالزنا او ترمي خطيبتك بالزنا وهذى كلها حرام ولاتجوز اتقي الله في نفسك وارجع لربك واستغفره واحذر من قذف المومنات المحصنات بالزنا اطرد تلك الظنون والتخيلات من راسك وتقرب من ربك عزوجل بالصلاة في وقتها وقراءةالقران والصوم والاستغفار والدعاء لك ولاهلك بان يسترالله عليكم ويؤفقكم ويصلح حالكم وتجنب رفقاء السوء والجلوس معهم فلاخيرفيهم والله يحفظك ويسترعليك ويؤفقك
هذا مرض نفسى وعلاجه عند الطبيب النفسى
كنت اقصد ان الديوث ليس كما تصف نفسك ,الديوث ربما يرضى على زوجته اذا كان مخنث وفي سن كبير بعد الـ 25 او الثلاثين,لكن انت في سن 18 وهذا سن صغير ما زلت على الفطرة لم تبدأ حياتك بعد,الديوث يكون نتيجة اعمال وسخة ومن كلامك كذلك وسنك انت لست من هذا الصنف , والدليل قولك – أرجوكم ساعدوني هالأمور أبتليت فيها أكبر بلوة الله العالم متى بتخلص منها نهائياً -وهذه لا يقولها ديوث ,بل مريض مبتلى فعلاً فلا تسمح لعدوك باستخدامك,والمصيبة اذا كان هذا مس شيطاني لانه يتسلط مع الفواحش اذا نفذت رغباته وسمح له, وفي قصة سمعتها من قبل عن شخص استسلم لهذا الشيء وكان يصيب اهله امراض ملعونة مثل سرطان المخ ومات احدهم,قد يكون استعمله وتسلط عن طريقه,بالنهاية الديوث لا يبلغ هذه الدرجة الا في سن متأخرة بعد الثلاثين ويرضى بفعله لا يبحث عن علاج له او يشتكي منه,الجأ لقراءة الرقية باستمرار باللي والنهار
هذه غير حقيقية لا يوجد انسان يرضى بهذا لو كان كافر بلا دين او يعبد زانية,مستحيل تقبل توسخ اخواتك وتنجسهم لو كنت اكبر ديوث بالدنيا, لكن انت مصاب بحسد يريد تدميرك او مس شيطاني او سحر ولست انت الذي يتلذذ ولكن صاحب هذا العمل الذي اصابك هو يتلذذ بفعل هذا بك وباهلك وبتدمير حياتك ,الجأ الى الأدعية والقرآن والرقية الشرعية,ويبدو لي ان هذا الذي اصابك قوي جداً وقد تتعب مع العلاج بالرقية ولن تستمر لكن انتبه لا توافق على أي شيء يريده منك ,وأي شيء فيه فاحشة او يستحيى منه او محرم او حتى من صغائر الذنوب لا تقربه لأنه يريد يجرك الى شر اكبر منه,اذا شعرت بأي رغبة شاذة افعل كما يفعل اي شاب مضطر والجأ للعادة السرية,لا تسمح له باستخدامك لالحاق ضرر باهلك ,اي خواطر تأتيك اعرضها على المحرمات والمكروهات والفطرة واذا تعارضت معها اقتلها واقرأ الرقية كثيرا حتى تضعف مع الايام او لو كان مدى الحياة اعتبرها جزء من عبادتك مثل الصلاة ما دام يريد بك الشر لن يتركك , انت ربما لم تقاوم هذا الشيء من قبل بأي شيء لذلك ما زال في جسدك بنفس قوته عندما اصابك ولو قتلته واضعفته بالرقية استطعت السيطرة عليه,واريد اقول لك ملاحظة بالنسبة للرقية اذا كان هذا الشيء تسلط عليك وانت على معصية او فاحشة فخروجه صعب جداً حتى بالرقية الا لو تخرج روحك معه لكن بالاستغفار والرقية يضعف الى حد كبير,
لن تتخلص منها نهائيا ,بل سوف تزيد اسوء مع الوقت لكن ما دام اشتكيت منه يعني انك لا تريد هذا وهذا معناه ربما انه قد يكون من عمل خارجي مثل مس شيطاني او سحر ,بالتأكيد انت السبب لن يصيب الانسان الا ما كسبت يده ,لكن حاول تتعالج بتكرار الرقية والتعوذات
لن يدخل الجنه ديوث
الله يطيح حظك على هاي السالفة
السلا عليكم ورحمة الله وبركاته:
الأخ الفاضل حفظك الله:
اولا احب ان اقول لك ان الظن لايجوز شرعا في الأسلام فالله – سبحانه وتعالى – يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ((12) سورة الحجرات)، ويقول النبي – صلى الله عليه وسلم-: (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)، متفق على صحته، فالواجب على المسلم أن لا يسيء الظن بأخيه المسلم إلا بدليل، فلا يجوز له أن يتشكك في أخيه و يسيء به الظن إلا إذا رأى على أمارات تدل على سوء الظن فلا حرج، الحرج عليه إذا رآه يقف مواقف التهم ويصاحب الأشرار فهو محل السوء محل ظن السوء، أما إنسان ظاهره الخير والاستقامة ثم يسيء به الظن فلا يجوز له ذلك, والله – سبحانه وتعالى – يقول: اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ ((12) سورة الحجرات)، وهو الظن الذي ليس عليه أمارة، وهو المراد في قوله – صلى الله عليه وسلم-: (إياكم والظن)، لأن الظن ليس عليه إمارة، : (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)؛ لأن الظن ليس عليه دليل، أما الظن الذي عليه دليل فلا حرج فيه، إذا أساء الظن بالناس الذين يعرفهم يقفوا مواقف التهم ويصحبون الأشرار, ويعملون ما لا ينبغي فهؤلاء هم محل سوء الظن حتى يهديهم الله ويتوب عليهم.
وتقول انك تتهم اخواتك بالزنا ولا يجوز ايضا اتهام المسلم بشيء من المعاصي من غير بينة ظاهرة، وقد شدد الشرع في أمر الأعراض فحكم على القاذف بالجلد ووصفه بالفسق ورد شهادته. قال تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {النور:4}
فلا يجوز الاتهام بالفاحشة إلا لمن شاهد الزنا بعينه وتيقن من وقوعه دون لبس، قال القرطبي : حكم شهادة الأربعة أن تكون على معاينة يرون ذلك كالمرود في المكحلة.
والخيالات الجنسية نوع من الإيحاء الجنسي المرتبط بالخيال، وتصدر غالبا بسبب مثير معين، إما باستدعاء صور كامنة في العقل الباطن، وإما بمؤثر خارجي كمشاهدة صورة, أو موقف مثير.
أما حكم استجلابها واستدعائها فهذا راجع إلى طريقة الاستدعاء, وحصول القصد من عدمه، والقاعدة العامة في ذلك أن الله تعالى لا يؤاخذ بما لا يدخل تحت نطاق التكليف والقدرة (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها).
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم)
ولتوضيح قوة الفكرة وانتقالها, وما يحكم عليه فيها, نسوق إليك كلاما نفيسا لأحد العلماء الأصوليين الكبار قديما وهو الإمام الزركشي حيث قال في كتابه القواعد الفقهية 2/ 34:
حديث النفس له خمس مراتب:
الأول: (الهاجس), وهو ما يلقى فيها, ولا مؤاخذة به بالإجماع لأنه وارد من الله تعالى لا يستطيع العبد دفعه.
الثانية: (الخاطر), وهو جريانه فيها.
الثالثة: (حديث نفس), وهو ما يقع مع التردد هل يفعل أو لا؟
وهذان أيضا مرفوعان على الصحيح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل به).
فإذا ارتفع حديث النفس ارتفع ما قبله بطريق الأولى.
ثم نقل خلافاً عن الأصحاب قال بعده: فتحصلنا على ثلاثة أوجه، والصحيح عدم المؤاخذة مطلقاً.
قال المحققون: وهذه المراتب الثلاثة أيضاً لو كانت في الحسنات لم يكتب له بها أجره، أما الأول فظاهر, وأما الثاني والثالث فلعدم القصد.
الربعة: (الهمّ), وهو ترجيح قصد الفعل, وهو مرفوع على الصحيح، لقول الله تعالى: (إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) [آل عمران:22], ولو كانت مؤاخذة لم يكن الله وليهما، ولقوله صلى الله عليه وسلم: (ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه). رواه مسلم وغيره.
الخامسة: (العزم), وهو قوة القصد والجزم, وعقد القلب, وهذا يؤاخذ به عند المحققين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار، قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟! قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه). متفق عليه.
فعلل بالحرص، وللإجماع على المؤاخذة بأعمال القلوب كالحسد, وذهب آخرون إلى أنه مرفوع كالهم لعموم حديث (التجاوز) عن حديث النفس، وأجابوا عن حديث الحرص بأنه قارنه فعل، وسبق عن العبادي ترجيحه, وهذا هو ظاهر كلام الشافعي -رحمه الله- … إلى أن قال: وإذا تعلق هذا النوع بالخير أثيب عليه. انتهى
وهكذا فالأمر مداره على العزم والقصد والاستمرار.
أما تأثيرها على الإنسان نفسيا وجسميا، فإن كانت شيئا عارضا فتأثيرها سيكون عارضا أيضا ووقتيا، أما لو تم الاسترسال معها واستجلابها، فإنها حينئذ تتحول إلى هواجس وأحلام يقظة تشغل فكر صاحبها وباله عن متابعة مهامه اليومية, ولا ينجزها على الوجه المطلوب.
كما أن الاسترسال فيها يقود صاحبها من دائرة الفكرة إلى دائرة الفعل، وهذه مرحلة حرجة وخطرة، إذ أنه يبدأ بالبحث عن الوسائل العملية لإشباع هذا التخيلات الجامحة، فإذا لم يتوفر نطاق مشروع بالزواج الحلال لتصريف هذه التخيلات وتوجيهها الوجهة المشروعة، فإنه ربما يلجأ إلى البحث عن تصريفها بطرق أخرى، متخذا من الوسائل الشائعة كالصداقة مع الجنس الآخر، وتبادل العبارات المتعلقة بهذا الخيال، وربما المواعدة, واللقاء إلى أن يقع ما لا يحمد عقباه بعدها، متخذا منها ذرائع للوصول إلى إشباع خياله الجنسي.
لذلك جاءت الشريعة بسد باب الذريعة في هذا الأمر، فكما أن النظر وسيلة إلى الفعل، فكذلك الفكرة، ونعني بها العزم على الفعل كما سبق في التقسيمات أعلاه، فكما منع النظر غير المشروع، كذلك منع العزم غير المشروع أيضا، ورتب الإثم عليه, والمؤاخذة.
وأنت بنفسك قد ذكرت أنه يؤثر عليك بصورة واضحة، والعاقل من أدرك العواقب قبل أن يصل إليها، ونحن نشكر لك حرصك على المعرفة، واتباع الأحكام الشرعية، وطلب الحوار في هذا الأمر، ومن الصعب أن يبتعد الشخص عن سلوك ما بدون أن يقتنع بضرره وعدم جدواه، ونحسب أنك قد وصلت إلى قناعة بأن هذا السلوك الذي تمارسينه سيعود عليك بالضرر مستقبلا في حياتك, وفي دراستك، بل وحتى في حياتك الزوجية مستقبلا.
فالإنسان السوي هو الذي يوجه نفسه بطريقة طبيعية، فإن وجد طريقة مشروعة لتصريف حاجته مضى فيها، وإلا امتنع عن كل ما يؤدي إلى إثارته، وهو كشخص ألقى بنفسه في بحر بدون وسائل الحماية والأمان، فكذلك بحر الخيالات الجنسية الذي لا ساحل له، لا ينبغي أن تلقي بنفسك فيه، وليس لديك وسائل الحماية والإحصان بالزواج.
والخلاصة: أن الفكرة والخيال إذا غلب على شخص بدون قصده، أو كان مجرد فكرة عابرة فلا يؤاخذ عليها، أما الاسترسال والاستجلاب فهو محل الكلام والنصيحة هنا.
والعادة السرية محرمة شرعا لقول الله تعالى “ولفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون
وورد ايضا عن الاحاديث الشريفة على حرمة العادة السرية
الأخ العزيز احب ان انصحك بالتوبة لله تعالى والاستغفار لأن كل الذي تفعله حرام في حرام تشك في الاخرين وهذا حرام وليس اي شك بل الشك في الزنا وبدون دليل والتخيلات الجنسية ايضا حرام والعادة السرية حرام عندما تقابل الله ماذا ستقول له بشأن تلك المحرمات.
الأخ العزيز لكي تبتعد من كل هذا عليك بالصلاة والصوم وكثرة الاستغفار والتوبة الصادقة وعليك بممارسة الرياضة لكي لا تتخيل تلك التخيلات مرة اخرى ولا تشك في الاخرين الا بدليل وتقل اذكار الصباح والمساء ولاتنم الا ان تشعر بالنعاس الكامل ولاتنم الا وانت متوضي.
نسأل الله العافية لك وييسر لك امرك ويشرح لك صدرك امين.
وبالله التوفيق.
ياولدي عليك بالرجوع الى الله تعالي والتوبة والاستغفار اليه من الذنوب والمعاصي والكبائر وهي قذف المومنات المحصنات -اخواتك – واتقي الله في نفسك وفي اقوالك وافعالك واعلم ان كل انسان يحاسب على كل كلمة يقولها لسانه قدتدخلك النار واكثرمن قراءةالقران ولزوم صلاةالجماعة في المساجد والتخلق باخلاق المومنين الصادقين ودع عنك مصاحبةرفقاءالسوءفلاخيرفيهم وصاحب الرفقاءالصالحين وابعدعن النظر للمحرمات وطريقها واحرص على اتباع طرق الحلال والتمسك به تلاقي الله راضيا عنك وموفقك لكل خير في حياتك واهتم باخواتك وحافظ على سمعتهم واخلاقهم لانها من سمعتك واخلاقك وابنةعمك خطيبتك اهتم بها واحسن اليها فهي زوجة المستقبل واسال الله ان يفرج عنك ويصلح شانك ويهديك لصراطه المستقيم ويبارك فيك ويجعلك من خيرة عباده الصالحين